Продолжение... 

3

  Я исхожу из того убеждения, что не может существовать чистой Лжи, так как чистая ложь – это ничто, небытие. Ложь может существовать только паразитируя на Истине, на какой-то ее части. Если ложное учение или идея существуют продолжительное время – значит в них есть какая-то часть Истины, иначе они бы сразу же развалились. Эту часть Истины необходимо выявить и раскрыть в полном объеме, только тогда ложь исчезнет.

  Бог создал бытие из ничего. Все созданное Богом идеально и не имеет изъяна. Тварь же (ангелы, люди) не могут создать из ничего что-либо, а только используя уже созданные Богом субстанции. Когда дьявол воспротивился Богу, то в гордыне своей также решил сотворить что-либо, но так как не мог сотворить предметы бытия, он сотворил небытие – то чего нет. Поэтому его «творения» - зло, грех, ложь, являясь субстанциями небытия, не могут существовать в чистом виде, а только паразитируя на своих антиподах – добре, добродетели и истине. Как последние элементы таблицы Менделеева не могут существовать в чистом виде, а только в соединениях, так и зло, грех и ложь могут существовать только в соединении с добром, добродетелью и истиной. Недаром говорят, что самая устойчивая ложь это та, в которой содержится очень большая доля истины. Те ереси, о которых мы теперь узнаем только из учебника богословия, когда-то были очень сильны и опасны, но святыми отцами церкви в ходе идейной борьбы произведено было отделение истины, содержащихся в этих учениях, от паразитирующей на ней лжи и ложь, оставшись в чистом виде рассыпалась.

  Вся полнота истины о правильных социально-экономических отношениях между людьми на сегодняшний день, по моему убеждению, нам не ведома. Мы имеем две основные социально-экономические концепции – социализма и капитализма. Ни одна из них не обладает всей полнотой истины. Если б социализм обладал всей истиной, то капитализм потихоньку сошел бы на нет. Но, поскольку, капитализм живет и процветает, следовательно, в нем содержится какая-то часть истины о правильных социально-экономических отношениях, которой нет в социалистической концепции.

  Вот эту-то часть истины и следует искать в капитализме. Только так мы сможем понять причины поражения социализма в прошлом и предотвратить это поражение в будущем. Только так и можно победить капитализм.

  Должен заметить, что выявление истины в учениях ложных – дело многотрудное и опасное. Если оставить нераскрытой часть истины или объявить истиной часть лжи, то в будущем это может обернуться еще более изощренной ложью. Чем же руководствоваться при совершении такой хирургически сложной работы? Есть один верный компас: поскольку абсолютной и полной истиной обладает только Бог, то всякое новое постижение нами частичной истины должно приближать нас к Богу и не противоречить догматам веры. Если же открытая нами истина уводит нас от Бога, либо подвергает сомнению догматы веры, то это либо не полностью раскрытая истина либо ложь.

  Свою концепцию христианского социализма я основываю на экономической модели русской сельской крестьянской общины, с присущим ей сосуществованием и взаимодополнением различных типов хозяйствования и собственности.

  Вместе с тем, я полагаю, что экономическая модель капитализма полностью ростовщическая. Она основана на ростовщичестве и является ростовщической во всех своих элементах. Это само ростовщичество (предоставление в пользование финансового капитала на определенный срок под процент) которое явилось основой накопления капитала, его более поздняя видоизмененная форма – рентные отношения (предоставление в пользование имущественного капитала на определенный срок под процент или ренту (арендная плата)), еще более поздняя форма – капиталистическое производство, которое, по сути, является ни чем иным, как предоставлением во временное пользование капиталистом средств производства и сырья наемным работникам и получением за их использование процента в форме прибавочной стоимости, и, наконец, спекуляция, которую так же можно представить как взымание процента за оказанную услугу предоставления товара ввиду превышающего спроса на данную услугу. Поэтому в новой модели социализма данные элементы ростовщичества должны быть сведены к минимуму и применение их возможно только в государственном секторе, в частном же секторе данные элементы должны быть полностью исключены.

  Кроме того, я считаю, что само наличие частной собственности еще не есть несправедливость. Несправедливость появляется тогда, когда используя свою частную собственность, человек начинает присваивать себе чужой труд[7]. Когда это возникает?

  Во-первых, при получении ссудного процента, который можно представить так же как ренту на сданный в аренду финансовый капитал.

  Во-вторых, при получении ренты на сданную в аренду собственность.

  В-третьих, при реализации продукта труда наемных работников (присвоение прибавочной стоимости).

  В-четвертых, при торговле товаром по спекулятивным ценам.

  Отсюда предприятиям, основанным на праве частной собственности, следует запретить получение дохода от сдачи в аренду собственности и, прежде всего, запретить создание и деятельность частных кредитных организаций. Должен быть законодательный запрет на спекуляцию и использование частными предприятиями наемной рабочей силы.

  А есть ли формы предприятий не использующие наемной рабочей силы? Есть.

  Первый тип - это предприятия, находящиеся в семейной (родовой) собственности, где собственниками являются все члены семьи (рода), но и работают на этом предприятии только они сами.

  Второй тип – это артель, предприятие, находящееся в артельной собственности (в собственности членов артели). При создании артели все имущество оценивается и определяется доля каждого члена артели (всем поровну). На каждого члена артели заводится нечто вроде лицевого счета с указанием его доли, где производится учет всех изменений. Если при создании артели один внес больше своей доли, то другие члены артели, которые внесли меньшие доли, должны в течение определенного времени выкупить у него излишек и тем самым привести все доли в равновесие. В случае приобретения артелью нового оборудования его стоимость также распределяется равномерно на всех членов артели. Если оборудование приобретено в кредит, каждый член артели выплачивает свою часть кредита. Имущество должно переоцениваться каждый год и соответственно должны корректироваться доли членов артели. При выходе из артели, член артели обязан продать свою долю по номинальной стоимости остальным членам артели, а они в свою очередь обязаны ее купить. Купленная доля также распределяется между оставшимися членами артели. Либо, если на место ушедшего, принимается новый член артели, то данную долю должен выкупить он в течение определенного времени. Если происходит расширение артели, т.е. принимаются дополнительные члены, доли должны быть пересмотрены с учетом нового количества членов. Новые члены будут выкупать свои доли, а старым членам излишки будут возвращены. Полная продажа имущества артели возможна только при ее ликвидации на основании решения артели, распределение полученных средств должно производиться в соответствии с оплаченными долями. Таким образом, все члены артели будут равноправными собственниками и получателями прибавочной стоимости. Оплата труда должна производиться в соответствии со вкладом каждого члена артели и может не быть одинаковой. Из оплаты труда, кроме установленных государством налоговых и страховых вычетов, производится вычет на оплату доли члена артели. Член артели, работающий более длительное время и оплативший свою долю, таким образом, будет получать больший доход, чем новый член артели, который еще своей доли не оплатил. Что в принципе справедливо.

  Такими двумя типами, на мой взгляд, могут быть представлены социалистические предприятия, основанные на праве частной собственности.

  Исходя из принципа формирования таких предприятий, можно заключить, что предприятия эти будут малые и средние, так как создание, скажем, металлургического комбината или автомобильного завода требует больших единовременных затрат на первоначальном этапе, а это ни артели, ни семье не под силу. Хотя теоретически можно предположить, что найдется 10 000 человек, которые придут одновременно к согласию создать большую металлургическую артель и внести первоначальный взнос по 100 тыс.руб. с человека. Также теоретически можно предположить, что артель-автомастерская, постепенно расширяясь, со временем превратится в автомобильный завод. Но, все-таки, это будут единичные случаи и крупная промышленность, в основном, будет основана на государственной собственности.

  Теперь, когда введены все допущения и ограничения, можно приступить к описанию самой модели социализма. Модель состоит из двух частей: политическая система и экономическая система.

  Описание политической модели христианского социализма.

  В предполагаемой модели нет партий. Руководство осуществляется в соответствии с соборно выработанной национальной идеологией и составленной на основе ее конституции. Форма правления может быть как республиканская, так и монархическая. В случае республиканской формы правления верховный правитель должен избираться на срок не менее 10 лет либо пожизненно, чтобы проводимая им политика была стабильна и не коньюнктурна. Все основные вопросы жизни государства как то, война, изменение национальной идеологии и конституции, вотум недоверия верховному правителю, решаются всегосударственным Земским Собором после всенародного обсуждения и одобрения. В государстве должно быть сочетание сильной центральной власти с развитым местным самоуправлением. В ведении центральной власти полностью находятся: армия, службы безопасности, полиция, судебная система, образование, здравоохранение и соцобеспечение.

  Описание экономической модели социализма.

  В предлагаемой модели исключительно в государственной собственности  находятся недра, земля, лесные угодья, водные ресурсы (морские и речные). Так же исключительно в государственной собственности находятся предприятия следующих отраслей: оборонной промышленности; нефтегазовой и горнодобывающей отраслей; железнодорожного, воздушного, трубопроводного и водного транспорта; тяжелого машиностроения; электроэнергетики. Указанные предприятия являются государственными, работники на них работают по найму, созданная прибавочная стоимость идет в бюджет государства и расходуется на нужды всего населения. Это позволит регулировать цены на энергоносители и грузоперевозки, что в свою очередь позволит сглаживать или даже держать на одинаковом уровне цены на одинаковые товары в различных регионах страны. Образование и наука, а также все самостоятельные НИИ и КБ полностью финансируются государством. Все научные достижения и разработки являются собственностью государства. При этом в случае внедрения в производство какого-либо изобретения, изобретатель получает определенный процент (например 0,01 %) от суммы полученной экономии единовременно, что позволит мотивировать изобретательство и рационализаторство. Здравоохранение также полностью финансируется государством и является для граждан бесплатным.

  В сфере производства потребительских товаров, выполнения работ и оказания услуг, работают предприятия государственно-коллективной, коллективной и частной собственности. Государственно-коллективные предприятия это преимущественно крупные предприятия, созданные на государственные средства и организованные в форме закрытых акционерных обществ, где 51% (возможно и более) находится в собственности государства, а 49% в собственности трудового коллектива. Акции эти не торгуются на бирже и не могут быть переданы лицам, не работающим на данном предприятии. Государство определяет порядок распределения прибыли, устанавливая какой процент от прибыли идет в фонд модернизации предприятия из которого потом расходуются средства на переоборудование предприятия либо на погашение кредитов, взятых на модернизацию, остальная прибыль идет на выплату дивидендов. При чем фонд дивидендов формируется в течение года, учитывая цикличность производства, а выплата дивидендов производится ежемесячно. Налог на прибыль у таких предприятий отсутствует. Государство устанавливает размер минимальной заработной платы по всем профессиям и специальностям (должностные оклады), данную зарплату предприятие начисляет и относит себе на расходы и включает в себестоимость продукции. Основную же часть дохода работники предприятия получают в виде дивидендов на акции, которые распределяются в коллективе пропорционально должностным окладам работников. Таким образом, устанавливается зависимость материального благополучия, как всего предприятия, так и всего коллектива от конечного результата их труда, а именно от результата реализации продукции.

  Предприятия коллективной и частной собственности описаны выше – это семейные предприятия и артели. Необходимо добавить только описание индивидуального предпринимателя, частного собственника, который является одновременно и единственным работником. Однако деятельность таких предпринимателей должна осуществляться не только собственными силами, но и на собственных орудиях производства. Иначе может возникнуть юридическая коллизия, позволяющая маскировать использование наемного труда под гражданско-правовые договора. Поясню. Человек, оказывающий услуги токаря, регистрируется как частный предприниматель, другой человек, построил здание, закупил токарные станки и сырье и заключает договор с такими вот токарями-предпринимателями на изготовление каких-либо деталей на его станках и из его сырья. Формально это гражданско-правовой договор, а фактически это наем. А использование наемного труда, так же как и сдача в аренду имущества и капитала, как мы уже указали выше – запрещены.

  Ценообразование осуществляется централизовано. ГОСКОМЦЕН устанавливает цены на все виды товаров как отпускные для производителей, так и розничные для торговых сетей (при современном уровне развития транспорта и коммуникаций, я полагаю, оптовую торговлю можно будет исключить из цепочки доставки товара конечному потребителю активируя и совершенствуя взаимодействие производителей товаров и сетей розничной торговли, причем необходимо отметить, что в системе розничной торговли кроме предприятий государственно-коллективной, коллективной и частной собственности обязательно должны присутствовать и чисто государственные предприятия). Цены устанавливаются на основе так называемых ГОСТов-патентов. Каждый производимый товар должен получить ГОСТ-патент в котором будет указан состав товара, материалы, способ и технология производства. Часть, именуемая ГОСТ находится в открытом доступе, а патент является собственностью государства и может быть приобретен за определенную плату любым отечественным производителем. При расчете цены используется средний по отрасти уровень производительных сил, который ежегодно пересчитывается. Таким образом, предприятия с уровнем производительных сил выше среднего будут получать больший доход, нежели предприятия с низким уровнем. Отклонение от ГОСТа должно наказываться очень серьезно, например штрафом в размере месячной выручки от реализации предприятия, а при рецидиве - вплоть до закрытия предприятия и запрета директору и главному технологу занимать указанные должности впредь. Т.е. колбаса «молочная» произведенная в Калининграде, Москве и на Камчатке должна быть одинакова на вкус и иметь одинаковую цену. И если в ГОСТе нет сои и туалетной бумаги, значит, ее не должно быть и в колбасе. Колбаса с добавлением сои или кенгурятины должна иметь другой ГОСТ и называться по-другому с обязательным указанием входящих в ее состав компонентов. ГОСКОМЦЕН ведет постоянный мониторинг цен, спроса и предложения и оперативно реагирует на образование дефицита либо избытка какого-либо товара регулируя соответствующим образом цены, чем стимулирует производителей и покупателей.

  Из вышеприведенного следует, что ценовая конкуренция производителей, а так же легальная спекуляция исключаются. Остается только конкуренция качества.

  Остается планирование экономики. ГОСПЛАН определяет количество товара, которое необходимо произвести в течение года для нужд промышленности и населения. Данную цифру он распределяет между всеми предприятиями отрасли пропорционально их производственным мощностям. Это будет квотированный план. При чем, государство будет гарантировать предприятиям реализацию товаров в пределах плана. Все, что будет произведено сверх плана, реализуется предприятием на свой страх и риск. Вместе с тем в государстве будет создан продовольственный резервный фонд, куда государство будет закупать продовольствие при его перепроизводстве и выбрасывать на рынок при его недостатке. Осуществляется монополия государства на производство лекарств, алкоголя и табака.

  При каждом профильном министерстве будет создана команда кризис-менеджеров, состоящая из опытных управленцев-производственников, которая будет заниматься выводом из кризиса предприятий государственных и государственно-коллективных, находящихся в предбанкротном состоянии. Это в целях повышения эффективности государственной собственности и с целью предотвращения банкротств крупных предприятий с большим количеством работающих.

  В сфере финансов осуществляется полная монополия государства. Фондовые рынки, покупка-продажа ценных бумаг, полностью запрещены. Банковский сектор представлен центральным банком, внешэкономбанком и накопительно-инвестиционным банком (что-то вроде современного Сбербанка - универсального банка с широкой филиальной сетью, осуществляющего как активные (кредитование), так и пассивные (прием вкладов) операции). Центральный банк выполняет функцию регулирования денежной наличности, а также функцию расчетно-платежной системы. Внешэкономбанк осуществляет внешние расчеты, а накопительно-инвестиционный банк аккумулирует под невысокий процент сбережения граждан и предоставляет данные средства также под процент в виде кредитов предприятиям и гражданам (кроме ипотечных). Помимо данных институтов имеется Инвестиционный фонд, чья задача состоит в финансировании инвестиционных проектов в экономике. Фонд состоит из двух частей – одна часть осуществляет безвозмездные безвозвратные инвестиции, а вторая безвозмездные возвратные инвестиции. Безвозмездные безвозвратные инвестиции предоставляются на строительство инфраструктуры (дороги, коммуникации) и объектов социально-культурного назначения (школы, больницы, библиотеки и т.п.), не предполагают возврата средств и их окупаемости, но необходимы для жизни государства. Безвозмездные возвратные инвестиции предоставляются предприятиям на модернизацию производства либо на строительство новых предприятий, а также гражданам на строительство и покупку жилья. Данные инвестиции беспроцентные, но срочные и возвратные. Поскольку Инвестиционный фонд создается из бюджетных средств, то объем его будет ограничен, поэтому его использование должно быть направлено в самые необходимые для экономики участки. Остальные предприятия, которым не хватило государственных безвозмездных инвестиций, осуществляют свои инвестиционные проекты за счет собственных фондов модернизации предприятия, а также за счет кредитов накопительно-инвестиционного банка.

  Внешняя торговля находится полностью в руках государства. ВНЕШТОРГ собирает со всех предприятий заявки на продажу своей продукции за рубеж, ищет наиболее выгодные рынки и выступает на них в роли оптового продавца отечественных товаров. Таким же образом ВНЕШТОРГ собирает заявки на покупку товаров, оборудования и технологий, находит их на зарубежном рынке и закупает оптом, получая при этом скидки. Закупать продукты питания, которые производятся в России, за рубежом запрещено. Также во внутренней торговле доля импортных промышленных товаров не может превышать 30% по тем позициям, которые имеют отечественные аналоги.

  Такая вот модель социализма представляется мне. 

4

  Теперь, по идее, следовало бы сравнить предложенную модель с существующими в настоящее время моделями китайского, латиноамериканского и даже шведского социализма, но поскольку в указанных моделях присутствуют фондовые рынки, допускающие финансовые спекуляции, и осуществляется использование наемного труда на частных предприятиях, что я считаю не приемлемым для социализма, данное сравнение не имеет смысла.

  Тут, однако, я должен сделать небольшое отступление по вопросу использования наемного труда при социализме, поскольку уважаемый мною Г.М. Шиманов выдвинул теорию, согласно которой возможно использование наемного труда без эксплуатации, если работнику выплачивается справедливая плата[8]. Я с этой теорией не согласен и поясню почему. Самое полное, самое развернутое учение о стоимости товара, его составных частях дал К.Маркс с его теорией прибавочной стоимости. Как бы не ругали Маркса, но ни один экономист ни до ни после него не дал более развернутого представления о стоимости и не опроверг теорию прибавочной стоимости. Поэтому предлагаю взглянуть на справедливую плату с точки зрения теории прибавочной стоимости. По теории Маркса вся созданная рабочим стоимость подразделяется на необходимую и прибавочную стоимость. Таким образом, справедливой будет только такая плата, при которой рабочий получает всю созданную своим трудом стоимость, в любом другом случае будет присутствовать эксплуатация. Следовательно, капиталист должен выплачивать рабочим как необходимую, так и прибавочную стоимость. Что же тогда останется капиталисту – только необходимая и прибавочная стоимость, созданная им самим, как управленцем, если он сам управляет своим предприятием. Но тут уже возникает несправедливость по отношению к капиталисту. Ради чего он недоедал, экономил, построил завод на свои кровные деньги, полностью несет за него ответственность, за свои деньги обеспечивает его сырьем? Ради того чтоб получить зарплату на равнее с рабочими? Не проще ли было ему наняться на государственный завод управляющим и получать примерно ту же зарплату, пусть  и без созданной им прибавочной стоимости, но и, не неся материальную ответственность за все предприятие. Как же быть? Как справедливо распределить и плату и ответственность? Только одним способом. Если выплачивать рабочим и необходимую и прибавочную стоимость, то и материальную ответственность за существование и обеспечение предприятия также необходимо разделить на всех. То есть рабочие должны выкупить каждый свою долю предприятия у капиталиста. Таким образом, мы пришли к форме предприятия артели, описанной выше. Только так и возможно осуществить, по-моему, справедливую плату.

  Есть, однако, еще одна модель социализма, близкая к моей. Данная модель, в отличие от описанной выше, предполагает отказ не только от частной, но и от личной собственности, назовем ее «апостольский социализм». Такая модель, при всей ее кажущейся невозможности, была уже осуществлена в апостольской Иерусалимской общине, такая модель с тех пор осуществляется и поныне в монастырях, более того, опыт такой общины был успешно осуществлен в конце 19-го начале 20-го веков в России Н.Н. Неплюевым[9]. Эта модель, безусловно, более соответствует евангельским заповедям и учению святых отцов, нежели модель предложенная мной.

  Спрашивается, почему же тогда я выдвигаю собственную модель социализма? Поясню. Чувство собственности, как частной, так и в большей степени личной, глубоко укоренено в человеке, является результатом падшести людей и по природе своей сродни греху. Насколько сильно это чувство в человеке можно судить, конечно косвенно, по наличии 8 и 10 заповедей. Я готов согласиться с тем, что данные заповеди не узаконивают частную собственность, не говорят о ее обязательной необходимости, но, в то же время, они подразумевают наличие и частной и личной собственности наряду с собственностью общественной, и, что самое главное, не вводят запрет на собственность. Собственность, как и грех нельзя преодолеть простым запретом, если запрет этот не принят свободно и добровольно. От собственности, как и от греха можно только отказаться ДОБРОВОЛЬНО и ОСОЗНАННО. А поэтому, модель апостольского социализма может быть осуществлена только общинным способом (через создание обособленных общин). Люди, решившие жить по евангельским заповедям, добровольно собираются в общину и добровольно же отказываются от личной и частной собственности, объединяя имущества в общую собственность (так же создавались и монастыри). К такому же выводу пришел и Н.В. Сомин. По крайней мере, это следует из его работ[10].

  Следовательно, сценарий становления апостольского социализма в государственном масштабе будет выглядеть следующим образом. Сначала, в результате возрастания веры и духовного возрастания, в народе появится потребность в осуществлении жизни по евангельским заповедям уже в этом мире, возникает одна или две такие общины апостольского социализма наподобие Крестовоздвиженского Трудового Братства Н.Н. Неплюева. Это будут первые ростки. Видя их успех, другие люди последуют их примеру. Когда количество таких общин достаточно возрастет, они начнут объединяться в региональные союзы, а затем будет создан всегосударственный союз таких общин. Когда же, наконец, данный вид общежительства и данный вид производства станут господствующими в государстве, произойдет естественный переход к такому виду общежительства на государственном уровне и закреплении его законодательно.

  Нетрудно заметить, что осуществление такого сценария возможно лишь на благодатной почве дружественного строя, такого, например, как описанная мною модель социализма (можно в этом смысле назвать ее «прото-социализм»). Поскольку возрастание ростков апостольского социализма на враждебном, как в экономическом, так и в духовном плане, поле капитализма будет, скорее всего, задушено терниями уже на первом этапе и возрастания количества общин, скорее всего, не произойдет.

  То есть построение апостольского социализма не возможно без предварительного построения прото-социализма, а прото-социализм не имеет смысла, если он не стремиться к осуществлению апостольского социализма. Это две части одного целого.

  Прото-социализм – это социализм закона. Он ограничивает свободное действие греха насилием, понуждением и удержанием, используя для этого государственный аппарат и законы. Апостольский социализм – это социализм благодати. Он отказывается от греха добровольно и осознанно. Государство при апостольском социализме необходимо в основном для защиты от внешних воздействий.

  Мне скажут, к чему было городить огород, почему апостольский социализм нельзя построить из модели советского социализма, но с православной идеологией? Отвечу. Учитывая третий и четвертый недостаток экономической системы советского социализма, описанные в начале статьи, такая модель социализма неизбежно проиграет капитализму в области технического прогресса и по экономической эффективности. А это, в свою очередь, станет серьезным соблазном в пользу капитализма и приведет к снижению веры в правоту господствующей идеологии, что может привести, как вариант исправления ситуации, к появлению второго недостатка - тоталитаризма. Однако, этот шаг проблему не разрешит, а лишь усугубит. В итоге конец такой модели будет такой же как у Советского Союза и на построение апостольского социализма может просто не хватить времени. Предложенная же модель прото-социализма, по моему мнению, может превзойти капитализм по экономической эффективности и, следовательно, просуществовать достаточное время для построения апостольского социализма.

 21.02.2012

[1] Г.М. Шиманов «О советском социализме».  http://svilia2008.narod.ru/Eko/Shim5.htm

[2] Г.М. Шиманов «Фундамент» http://svilia2008.narod.ru/Nac/Shim20.htm

[3] Г.М. Шиманов «О частной собственности при социализме. Отклик на статью Н.В. Сомина» http://svilia2008.narod.ru/Eko/Somin4.htm

[4] К. Маркс «Наброски ответа на письмо В. И. Засулич» http://svilia2008.narod.ru/Obs/Marks.htm

[5] Г.М. Шиманов «Размышление о частной собственности» http://shimanov.narod.ru/razmishlenia_o_chastnoi_sobstvennosti.htm

[6] Г.М. Шиманов «О частной собственности при социализме. Отклик на статью Н.В. Сомина» http://svilia2008.narod.ru/Eko/Somin4.htm

[7] 8 заповедь (Не укради).

[8] Г.М. Шиманов «О частной собственности при социализме. Отклик на статью Н.В. Сомина» http://svilia2008.narod.ru/Eko/Somin4.htm

[9] Н.В. Сомин «Христианская Империя: взгляд «утописта» Н.Н. Неплюева» http://chri-soc.narod.ru/imperia_nepluev.htm

[10] Н.В. Сомин «Христианский социализм. Тезисы» http:// chri-soc.narod.ru/chri_soc_tez.htm